我的日志(77)

班主任要用“心”有“度”默认栏目 2008-09-19 13:34
      班主任的工作其实就是一颗心与多颗心的碰撞、磨合,互动、对话的不断重组、提升过程。用心教育管理学生,这是一个永不落伍的话题。然而,班主任的用心果真能换来超值的教育效果吗?答案是不确定的。这就涉及到了一个问题:用“心”也要有“度”。

  施爱心,控温度 

  人们常说,爱一个不喜欢的学生才是大爱,可是,班主任如果爱过了头同样对学生也是一种伤害。笔者曾接任过一个班级,其中有一位学生,父亲终日酗酒,母亲智力不健全,他身上劣迹斑斑。为此,我各方面都给他以关爱,时常拿些衣物给他,经常和他唠家常,对他的小过错点到为止。大约经过了一个月后,有科任教师向我诉苦,说这个学生让我宠坏了。真是一语惊醒梦中人,我对这位学生爱的温度是有些过高了,冲昏了他的头脑。从此以后,我又开始对这位学生的爱进行降温:当发现他趾高气扬时,我就及时提醒他还有许多缺点:当他打着我的旗号发号司令时,我马上站出来制止。当班主任调控了爱的温度,就掌控了教育的主动权和方向。

  持恒心,增韧度 

  许多班主任对班级管理大都采取刚性措施,各种量化考核花样翻新,日复一日,年复一年,持之以恒,学生演绎成了分数的奴隶。这种管理墨守成规,故步自封,缺少的是柔度和韧度。如对学生早自习迟到的现象,一定要问明原因,具体问题具体处理,千万不能搞一刀切,使管理游刃有余,为学生欣然接受。

  善专心,拓深度 

  大多数班主任每日专心致志地进行班级管理,其敬业精神可佳,但在管理的深度上始终蜻蜓点水,浅尝辄止,缺少深度,重复昨天的故事。作为班主任诚然专心管理做法值得学习,但深层次管理的能力必须提高上来,以便更好地适应飞速发展的社会环境。这就要转变管理理念,拓宽管理思路,向书本学习,向同行学习,向网络学习。

  常细心,见精度 

  笔者发现,有许多班主任的班级管理事无巨细,身体力行,特别细心。这样做的结果是,班主任终日被鸡毛蒜皮小事所累,严重冲击了正常班级管理工作。笔者以为,班主任要变抓“细”为抓“精”,以滴水见太阳之功管理班级,该放手就放手,把学生自我管理的权力交还给学生。班级管理在要“精细”上下功夫才有出路。

  秉公心,定尺度 

  班主任都喜欢自诩对学生的教育管理一视同仁,秉以公心,尤其是在评选班干部和优秀学生方面。但有时班主任的公心缺少制度和尺度依据,大都是班主任的一已之言,学生只有随声附和。因而,班主任要以制度、尺度为公心的代言,班主任无权左右班规和制度。公心尽在班级管理制度中。
  思苦心,明效度 

  班主任都有这样的感觉,对学生教育有时好心不得好报,学生以怨报德。这就是班主任工作的成效问题。班主任的苦心实际也做了不少无用功,多走了不少弯路。班主任要在“苦”中寻找教育的最佳点,实现“苦”教有所值,“苦”育见高效。从“苦”中解放出来,做一个甜蜜的班主任。

  倾贴心,保鲜度 

  对学生的贴心教育,需要的是持之以恒。贴心不是两颗心的简单相加,而是生命的交融和私语,这一过程是漫长的,只有心的反馈和回应才谓之“贴”。贴心要有新意、新鲜感,才会适应变化无常的学生心理。班主任要时时注入心的保鲜液,教育之树才会常青。班主任的心永远是年轻的,她会滋养学生的心不会枯萎。

  多赏心,拨亮度 

  赏识是学生前进的不竭动力。班主任多赏心,就是点燃了心灯,照亮了学生进步的征程。班主任的赏心之灯愈亮,学生就会行走得越自信和越宽广。赏心来自于对学生的细微发现,来自于学生的丁点闪光,点点光亮,燃烧着学生一生的追求。多一分赏心就会给学生多一条开拓的路线,多一分赏心就会给学生增加一次创造生命的奇迹。班主任要高高举起心灯,让光亮照耀学生勇往直前。

  育童心,储信度 

  亲其师,信其道。说起来容易做起来难。一个“亲”字包涵多少内容?亲近学生的童年,感知他们的童心,说其语言,玩其游戏,理解他们的欢乐和痛苦。班主任呵护学生的童心,要小心轻放,注意维护,唯有如此才会在学生中有信度。信则立,不信则废,童心可鉴。保持一颗童心,让班主任的信度增值。

  激野心,创名度 

  做一个草根式的班主任固然重要,但成长为一个名班主任更是一生为之而奋斗的目标。班主任要有野心,雄心勃勃地探索班主任工作经验,在实践中反思自己,向同行学习,向大师请教,在网络中资源共享,提升班级管理水平,学会推销自己,以“做一个名班主任”鞭策自己不放弃、不抛弃!
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一份闹心的试卷默认栏目 2008-09-19 13:30
2008年9月1日 星期一  晴

    因为奥运,这个暑假过得很不正常。溽热的七月,我被那个传递的火炬牵动着视线,从境外传递到国内接力,祥云之火越来越近,越来越热了。终于等到了奥运开幕,一切的谜底揭开,感叹、激动、印象、思考纷至沓来。看着别人的梦圆,自己却被折腾得连做梦的时间都少之又少。即时更新的奖牌榜,把一个个拼搏的精神简化成一个数字,我读不到其中的幸福。
      奥运来了,我的学生们在干什么?8月20日下午,我终于忍不住给全体学生家长群发了一个短信:“您好.此刻您一定和孩子一起享受奥运吧,请你在观看赛事时能适当引导孩子看到其中科技的价值及数学的应用。离新学期开学还有10天,请检查一下孩子的暑假作业。赛事结束后,请逐步调整孩子的作息时间,以便新学期有一个好的开始好的状态!谢谢!”
      8月25日,教师报到。接下来就是开会、学习、备课。29日下午,我拿到教材,这学年跟班走带四年级。开学第一课,上什么?在我搜集数学游戏制作课件的时候,一份期初考的试卷让我改变着。
      今天上午,我分别利用一节课的时间在所任的两个班级进行了期初检测。在我写这篇随笔的时候,我已经把两个班级的试卷改完了。情况比起上个学期末差多了。优秀的人数仅有四分之一,均分仅有80多一点。我了解一下其他学科的考试情况,也都是不理想。有的年级平均分只有六十几分。
      开学了,孩子们喜气洋洋的迈进新教室走进新学期,我们兜头一瓢冷水泼过去,会给孩子们一个怎样的影响?
      我想给孩子们一个温暖的数学印象啊!对于怎样处理这份试卷,对孩子们说点什么呢,我要准备一下发言稿了,这不是读读分数那么简单的事情。
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从两个课堂教学案例看学习方式的真正转变默认栏目 2008-09-02 14:02

从两个课堂教学案例看学习方式的真正转变


上海师范大学小学教育研究所 杨庆余


【案例一】


■课堂观察——


〔上课已开始约7分钟,教师组织学生复习了有关三角形的组成、三角形的各部分名称、角的分类、用量角器求角等知识与技能,然后要求每个学生在课前准备好的一张白纸上随意画一个三角形。〕



师:大家都将三角形画好了吗?谁能说说,你是怎么画的?



生:我先画了一条直线……(师追问:直线吗?)是线段。然后再画另外两条线段,将它们连起来,就画出一个三角形了。



〔教师请该生展示自己画的三角形,得到大家的认可。随后,教师又连续请了三位学生展示了自己画的三角形并说明画图过程。然后,教师引导学生分析每个人画的三角形是否一样,三角形的角是否一样。最后,组织学生用量角器将自己画的三角形的每个角都量一下,并将结果记录下来,前后四个同学相互讨论。



观察者附近的学生,大部分都是将量出的角的度数直接写在相应的角上,但有两个人是写在另外的练习纸上的。大约在25秒后,就开始有前后四个人分别查看其他人角的度量结果,并不时地争论着。整个学生量角活动(包括学生四人一组的讨论活动)大约持续50秒。期间,教师游走于学生中间,数次停下来,帮助个别学生一起量角。〕


师:好,请大家都停下来了。谁能说说,你计算的结果是多少?


〔学生回答有“一百七十九度”、“一百七十九度多一些”、“一百八十度”、“一百八十度不到”、“一百八十一度”……〕



师:那么你们发现了什么?



生:每一个三角形的三个角加起来大小是不一样的。



师:实际上它们都是一样大小的,因为量角器量出的角是不精确的,会出现什么情况?(数生附和:有误差。)对,量角器在度量的时候是有误差的。大家看看,它们都在一个什么数的周围啊?



生1:一百八十度。



生2:不对,应该是一百七十九度。



师:为什么?



生2:大部分同学量出的都是一百七十九度左右。



师:你的“左右”用得很好。如果我们从整十整百数的角度看,它们都在一个什么数的左右呢?



生2(稍犹豫一下):是一百八十。



师:一百八十什么?



生2:一百八十度。



师:现在我们能得到结论了吗?(学生异口同声说“能”,但声音并不大。)谁愿意来说说?



学:三角形的三个内角……内角的和是一百八十……哦……一百八十度。



〔该生开始表述不够严谨,教师连续三次提醒才准确说出结论。随后,教师又请一个学生复述一遍。〕



师:这个结论准确吗?(停约2秒)老师也来做一个实验,请大家一起来看看,这个结论究竟准确不准确,好吗?



〔教师向学生展示一张预先准备好的大白纸,上面画有一个三角形。接着,教师用一把剪刀将三角形整个剪了下来,高高举起,提示学生仔细观察。然后,教师先用手撕下三角形的一个角,并将整个“角”放在投影仪上面,再撕下三角形的又一个角,也放在投影仪上,并与第一个角拼了起来,随后再撕下第三个角,放在投影仪上,与前面两个角拼好。〕


师:现在你们发现了什么?



〔仅有三个学生举起了手。〕



生1:老师将三个角拼成了一百八十度。



师:将三个什么角拼成了一百八十度?



生1:三个内角。



师:你怎么知道是一百八十度的?



生1:因为……因为是一条线段。



师:对,一条线段说明是一个什么角?



生2:就是一个平角。



师:平角是多少度?



学2:一百八十度。



师:通过老师的这个实验,你们发现了什么?(学生举手人数不多,停约4~5秒)能不能证明刚才我们说的结论是正确的?


学(几乎异口同声):能。


■课后访谈——



观察者:您为什么这么关注学生画三角形的过程?



教师:没有啊!



观察者:您不是连续请了四位学生来说说自己画三角形的过程吗?



教师:哦,我是想让不同的学生多说几种方法,这会让他们感觉到每一个人的三角形是不同的。



观察者:您认为,不同的画法能呈现出不同的三角形吗?



教师:我想应该是的。



观察者:实际上,如果让每一个学生将自己画的三角形都举起来,大家都来观察一下,会不会更有效?



教师:也有道理。



观察者:还有一个问题想请教,您认为学生第一次用量角器实验得出的应该是一个什么样的结论?



教师:(想了大约10秒钟)哦……我原来以为学生会说,应该是180度,因为这些数字都接近180。这样我就可以接着问学生,是什么造成这些小的误差呢?可以让学生知道,有的时候,量(度量——观察者注)的方法是不可信的。


思考:这就是探究学习?


   一、问题的提出


  不难看出,这应该算是一堂好课。首先是教师并没有将“三角形内角和是180度”这样一个数学事实,用直接演示的方式来告诉学生,而是让每一个(至少在其主观上是想让每一个)学生通过自己的实验来体验,来观察,然后再通过教师的演示来设疑,从而思考并归纳出。


  但疑问也随之窦生:这真的就是我们所理解的探究活动?这真的就是我们所认为的自主发现?引导儿童进行探究与发现的价值究竟何在?儿童的探究与发现究竟应是一种什么样的活动?这里的操作与实验,究竟是为了什么目的,或者说是为了追求什么样的目标?于是,我们便可能会试图去弄清:


  其一,教师的课堂教学组织,究竟是知道重要?还是发现重要?究竟是获得数学事实重要?还是让学生经历过程重要?


  其二,于是,第二个问题也就随之而来了:学生通过自己的活动,得出“每一个三角形的内角和是不一样的”这样的结论究竟有没有价值?


  那么,通过这次的学习,学生除了知道了“三角形内角和是180度”这样的数学事实之外,他们还获得了些什么?或者说他们还学到了些什么?数学思维?探究策略?发现意识?创新能力?


  二、认识上的反思


  今天,我们已经逐渐开始就“发展学生的数学素养”为小学数学教育的基本价值追求而达成了一定的共识。在这里,学会数学的思考,学会主动地探究,学会与人交流等都是基本的素养,而这种素养是要靠主体的实践性活动来逐渐获得的。这样,数学教育就应当成为让学生去亲自体验一下数学问题解决的一种活动。不要总是将详细整理好的证明(事实)材料提供给学生,而是尽可能地让学生通过自己仔细的观察、粗略的发现和简单的证明来获得探究的真实体验。只有这样,才有可能使学生跨出超越局部的、非单纯接受的问题解决的第一步。


  可见,在小学数学学习中倡导儿童自主的探究活动,其目的并不是简单地证明事实,而是努力使学生能获得发现。就像兰·本达(Lansdown·Brenda)等人认为的那样,要让学习者去获得“探究意义的经历”。因为,任何发现意义、领会意义都是学习者自己经历、卷入和参与的结果。正因为我们的儿童天生就具有强烈的好奇心,总是想通过触摸等手段来达到探索周围环境的目的,并在这种探索中产生一种要与周围人进行交流以及与同伴分享发现的强烈愿望的特点,因而在学习中,材料往往就是激发、引起探索“经历”的有效的刺激源。也正是通过这种刺激,儿童才有可能去真正地自主地投入到活动中,才有可能“个性化”地参与到学习之中去。


  当然,数学学习并不是要儿童一味去模仿数学家发现或创造数学的过程,但应该成为学生经历一个真正的“再发现”与“再创造”的过程。那么,可能需要进一步解释的就是这个“过程”与“经历”的根本意义是什么?


  儿童的数学学习自然是一种在教师引导下的数学活动,但这个“过程”却应该是儿童自己的。它至少表现在:第一,面对一个情境,自己发现了什么?提出了哪些问题?第二,面对任务,自己做了什么样的猜测或假设?自己是如何去设计并行动探索方法的?第三,面对初步的发现,自己是怎样去辨析和修正的?自己又获得了哪些新的信息和新的体验?第四,面对教师的提问或演示,自己想到了些什么?反思自己的探究过程,自己有了哪些新的启示?如此等等。


  那么,我们可能就会进一步思考,教师的演示,究竟将支持学生什么样的数学思维?如果教师的演示不但呈现了“疑问”,还通过自己的肢体语言呈现了结论,则思维的价值又何在?从发现问题的特征看,主体的思考往往是从疑问开始的。疑问就是激发人类探索未知、获得发展的动力,就是催动个体去寻求更多的发现、更多的创造的目标,就是我们进行比较、实验、猜测、证明甚至产生直觉、顿悟等发现性探究活动的起点。


  实际上,小学数学教学真正要转变学生的学习方式,就应当为学生的主动探索与发现提供一个空间与机会,让学生能主动地面对问题情境,主动积极地去进行探索(尝试与猜测、实验与推论,等等),去发现,从而学会如何用已有的经验去面对复杂的问题情景。只有让他们真正去经历主动的假设,积极的探究,努力的尝试,及时的反思,不断的修正等这样的一系列的行为过程,才能刺激儿童数学思考与探究能力的发展。


  三、简要的分析


  首先,从案例中可以明显地感觉到,教师将学习目标主要还是指向了结论——一个陈述性的数学事实,而并没有太多地去关注学生通过自己的尝试操作和探究,将有可能形成哪些探究的意识,获得哪些探究的策略,掌握哪些探究的方法。


  其次,教师采用的探究策略显然是浅层次的。它主要表现在:第一,学生并没有真正经历一个“疑问——欲求——猜测——尝试——发现”这样一个探究的过程;第二,学生的行为参与似乎是积极的,但是,仔细分析一下就可以发现,学生的认识参与是属于浅层次的依赖型的参与,缺少独立的探究意识。


最后,教师的设问引导也是浅层次的。表现在:第一,当教师的演示与学生刚获得的初步结论产生明显的认知冲突时,教师并没有很好地利用这个关键,而是用了明显的体态语言
就将学生可能的惊异、思考和探究消解了;第二,教师的那些所谓的问题明显具有“小碎步”的特点,问题以及问题之间缺少思索的空间。


【案例二】


  ■课堂观察——



〔上课已开始约7分钟,教师组织学生复习了有关三角形的组成、三角形的各部分名称、角的分类、用量角器求角等知识与技能。



教师请每一个学生任意画两个三角形,然后观察自己画的三角形以及周围同学画的三角形,说说自己都发现了些什么?学生基本上都说出了这些三角形的相同点,同时也说出了这些三角形的角的大小是不一样的这样的特点。于是,教师提出了这样的问题。〕



师(举起向学生“借来”的两个三角形):大家都认为这两个三角形的三个角大小都不一样(用手指依次指点着两个三角形对应的内角,并用手指示意它们大小的不同)。于是,我们就想,将这两个三角形的三个角分别加起来后,它们的大小会是一样呢,还是不一样?



〔学生意见不一。〕



师:你用什么来证明你自己的猜测呢?先小组讨论一下,然后去验证。



〔很快各小组陆续拿出量角器量自己画的三角形的三个角,有的将数据记录在自己画的三角形的相应的角上,有的则是记录在画三角形的纸的边上。教师提供给学生活动的时间约4分钟,观察者发现大部分学生已经完成了工作。〕



师:好,现在请大家来交流一下。先要说说你的猜测,然后再来说说你验证的结果。



生1:我认为是不一样的。我先量了自己画的三角形的三个角,加起来后是180度不到一点,而××量出来的是179度。



师:所以……



生1:所以我的猜测是对的。


生2:我原来猜测它们也是不一样的。因为我量出来的是181度,和他们两个都不一样。所以,我的猜测是对的。



生3:我原来猜测它们是一样的,结果,我量出来的是180度,和他们都不一样。所以,我的猜测错了。



〔教师又请了几位学生,量出来的数值都不一样。〕



师:现在我们可以得到什么结论了呢?



师:三角形的这三个角(举起一张学生画的三角形,用手指比划着),我们把它称作“内角”(板书)。



生:因为每个三角形是不同的,所以,它们的三个角加起来的结果也是不同的。



师:这三个角称作什么?



生:内角。



师:因此还可以怎么说?



生1:因为每个三角形是不同的,所以它们的三个内角加起来的结果也是不同的。



生2:所有的三角形,它们的三个内角加起来的大小是不一样的。



……



师:很好!大家通过度量角的大小的方法,发现了三角形的三个内角加起来后的大小是并不相同的。但是,假如我们再仔细地观察一下每个人求出的三角形的三个内角加起来的结果,你可能会发现些什么呢?(生不语)你们有没有想过,虽然每个人将自己画的三角形的三个内角加起来后,结果是不一样的,但是它们却为什么这么接近?(学生嗡声渐起,有的面面相觑)猜测一下,可能会是什么原因?



〔约20秒后,有学生发言。〕



生1:我知道了,因为在量角的时候,会有误差,而且,每量一次,就会有一次误差,我们量了三次,所以误差就会更大些。



生2:我也同意,因为我们在量角的时候,都不会太精确。



师:怎样才能更好地减少这种误差呢?



生:可以……可以只量一次。



师:怎么样量一次呢?各个小组可以讨论一下,然后自己去尝试一下。



〔观察者边上的一个小组都在尝试着先将三角形“折”出来,再尝试将三个角“拼”起来,但都不成功。尝试活动进行了约7~8秒钟后,稍远处有一个小组,先将一个画好的三角形剪了下来,然后再尝试将三个角“拼”起来,也不成功。一人突然再拿起剪刀,将三个角剪了下来。可是,在拼的时候,两个人发生了争吵,原来是为一个角是不是原来那个三角形的角在争吵。观察者走上去,问:“你们可以用什么办法,再将角剪下来后,还能找到哪个是原来三角形的角?”一学生大悟,拿起另一个三角形,先在每个角上用铅笔画了一个点,再将他们剪了下来,然后开始尝试将他们“对着点”拼了起来。



十多秒后,附近几个小组也开始学着样子做了起来。整个活动教师给了有近12分钟的时间。〕



师:谁先来说说你是怎么想的,怎么做的,又发现了什么?



生1:我们想,要想只量一次,就要把三角形的三个角拼在一起来量。所以,我们就将三角形的三个角剪下来,再……



师(打断):你们是怎么剪的?



生(举起三角形):我们就把这个角、这个角和这个角(边说边用手指指着)都剪下来……



学2:不对!



师:为什么不对?



生2:我们开始也是这样剪的,后来发现这样剪,会找不到原来的角,因此,先要在原来的角上做一个记号(举起自己已剪下的角),这样就不会搞错了。



生1:我们也是这样做的。我们把剪下来的三个角拼起来后,发现不要再量了。



师:为什么不要再量了?



生1:因为他们拼成了180度。



师:你怎么知道它们拼成了180度?



生1:因为它们是一条直线。



师:你们怎么证明它们是一条直线的?能不能上来做给大家看?



〔生1走上讲台,在实物投影仪上拼角,然后将一把直尺放在了拼完角的一条直线下面。〕



生1:这个角就是180度。



师:因为这个是……



生:一个平角。



师:还有哪一个小组也愿意上来将你们的探究演示给大家看?



……



师:现在我们又发现了什么?



生:三角形的三个角……



师(打断):称作三角形的什么角?



生:三角形的三个内角加起来后,大小是一样的,都是180度。



……



〔在学生观察和实验并初步得到结果的基础上,教师也采用了“撕、拼”三角形的三个角的操作,同样也得到了三角形的内角和是180度的结果。接着,教师进一步组织学生对结果进行归纳和概括,从而得出了正确的结论。〕


  ■课后访谈——


  观察者:当学生通过度量的方法得出三角形的内角和不一样的结果时,你为什么不告诉学生,实际上这个结论是不对的呢?你不怕误导学生吗?


  教师:我不这样认为。既然学生通过自己的操作,发现是不一样的(即三角形的内角和是不同的——观察者注),这就是他们自己的结论,如果我去告诉他们实际上是一样的,他们倒反而会糊涂的。


  观察者:那万一学生想不到用“撕、拼”的方法来进一步探究的话,你怎么办?


  教师:真的一个学生也想不到用这种方法的话,我可以自己实验给学生看。我可以告诉学生:老师用一种不同的方法来试试看,看看大家的结论到底对不对。


  观察者:谢谢。

好了,大概我们现在已经能够回答这样的问题了:结果和过程,究竟哪一个更重要些?
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你最讨厌、最恨老师哪一点?默认栏目 2008-08-28 13:17
  作为老师不能总要摆出一副高高在上,咄咄逼逼人的架式,也不能总是一副阎王似的脸孔,让学生说自己是“冷血动物”。严肃固然是好,但过于严肃就会生畏,就会给学生带来不良的负面影响,无形之中,伤害了他们。那如何改变呢?最好的办法是了解学生最害怕,最讨厌,最恨老师那一点,通过解这些,就可以在教学生活中尽量地去避免、改正。做一个人见人爱的好老师。我大概总结了一下,大概有以下几点,可以作为参考,同时,也可以说出你最讨厌、最恨、最不容忍的是哪些!

   A.当全班面骂学生
  B.没收MP3、手机
  C.学生上课看其它书、做作业时,撕烂学生的书本
  D.上课经常突然叫学生回答问题
  E.经常拖延下课时间
  F.见家长威胁学生
  G.作业多
  H.偏爱成绩好的同学
  I.罚站
  J.其它
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送你6个心理故事默认栏目 2008-08-25 11:15
升起的黑色气球
一天,几个白人小孩在公园里玩。这时,一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人小孩一窝蜂地跑了上去,每人买了一个气球,兴高采烈地追逐放飞地气球跑开了。白人小孩的身影消失后,一个黑人秒度时秒毫 怯生生地走到老人的货车旁,用略带恳求的语气问道:“您能卖给我一个气球吗?”
“当然可以,”老人慈祥地打量了他一下,温和地说,“你想要什么颜色的?”
他鼓起勇气说:“我要一个黑色的。”
脸上写满沧桑的老师人惊诧地看了看这个黑人的孩子,随即递给他一个黑色的气球。
他开心地接过气球,小手一松,气球在微风中冉冉升起。
老人一边看着上升地气球,一边用手氢氢地拍了拍他地后脑勺,说:“集注,气球能不能升起,不是因为它的颜色,而是因为气球内充满了氢气。”
气球的升起,与它的颜色无关,只要它里面充满了氢气;一个人的成败,不是因为种族、出身,关键是你的心中有没有自信。俗话说,这个世界是由自信心创造出来的。充分的自信和坚忍不拔的意志,是事业取得成功的一个重要条件。
简单道理:成就与出身无关,与信心有关。
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失眠的夜晚画了一幅画默认栏目 2008-08-25 11:11
树也睡了,你还呆呆地坐在那,望着什么呢?
一夜一夜,你就坐着;窗前洒下了月光,它投着你的影
你不说话,我也不想说话了。

这夜,你就望着那,我就望着你
知道吗?连个字也不吐,就静静地望那蓝色
知道吗,一夜一夜,你在我的窗前望那个窗前
忘记困倦了吗?我真是被你感动了
就那么一夜夜地坐下去.....

我也睡不着,你望你的,我望我的吧
今夜的虫鸣真多啊,多久也没有了,最近茅草到处都长起了
不热闹的地方,连个扫街的也不常有
这里不错,没有化肥,蜻蜓也很多,白日总是见到
你很认真,目不转睛;可我做不到,但还是爱看你专注的样子

你是一幅画了/或许我也是
深夜里总是有那么多无眠的身影,
有人曾说过:“太认真的人很憨。”你憨得不能转头望我一眼
就这么坐着吧,我也坐着
你望你的窗口,我望我的窗口
然而我还是佩服你,作为画中人,你比我专注多了
我知道,我也很执著

你看,明月高悬,院子里几株夜来香散发出淡淡的香味儿,随风遁入森森的木影,夜更深,幽更浓了

怎么倦意总是不能来临呢?
我真是被你感染了,就让我们一起坐下去吧,
夜是蓝的,昼也是蓝的;你望你的,我望我的;白日黑夜你老是坐着,我可不行,一会站起,还要坐下;不过眼睛跟你一样,我们都不闭上
那就睁着眼吧,你望你的,我望我的......

前几天不知不觉写了这个东西,是恋觉了吧,我给你看——
星,都是尖,月,都是尖,挑夫的担子两头尖;人,不要尖,花,不要尖,玫瑰花儿的茎茎偏偏尖;求你,手上不要带尖,嘴上不要拔尖,那么星月了无痕,酣眠梦里鲜~
你看,最后还是想睡觉,人不能缺了睡眠啊,会日思夜想

你真专注!我做不到,偏爱胡思乱想的,还是佩服你!
其实我一点都不佩服你,可总得给自己找点存在的理由吧

上个礼拜,我们这传递一个火把,动用了六万人去保护它
你说,这火焰可得有多珍贵?我们乡下的灶膛里比那个还美呢
我也会保护它,挡着它,不叫风熄了它,还要它旺旺地燃烧
那种噼噼啪啪溅着火星的红焰,能烧很多热水
我知道,这火焰是我的;那火焰,是那些传递它的人的
其实火焰只有一种,我的,我们的,都只有一种

又画了一幅。每次只能画一幅,所有的精神都专注在一幅画里
可能我只有一支笔的缘故吧?写字的时候不能画画,那么看画吧
看画的时候手就空下来了,我就多了一支笔
让我写吧,夜晚很快就会过去......
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你心里有桥吗?默认栏目 2008-08-21 13:49
有一座桥就在我们心里,感觉到没有?

  故事一:

  国王对两个乞丐说:“你们想一想:一个人要整天给予,另一个要整天得到。如果可以选择,你们做哪种呢?”

  口齿伶俐的抢着说:“当然做得到的人。”

  国王微微一笑。他转过头来问另一个:“你呢?”

  这个人谦恭地答道:“如果能够,我愿意做给予的人。”

  “好了。”国王哈哈大笑:“现在我满足你们的要求。”

  你说结果是什么样?

  故事二:

  一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。

  实地参观后,他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境,竟然是一模一样的。

  他们坐在同样饭菜的桌前,手举长勺——勺把太长了,谁也无法用它把饭菜放到自己嘴里。然而天堂里的人满脸微笑,地狱里的人一脸沮丧。

  你说这是为什么呢?

  故事三:

  很远很远的从前,有个苦恼人,他听说佛能灭一切苦难后,就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后,对他说:“真正解脱你的,只能是你自己。”

  “可是,正是我自己的心中充满了苦恼和困惑啊!”

  “你想一想,你心里的苦恼和困惑,是谁放进去的?”

  这个人沉吟半晌。他抬起头来,注视着眼前这位觉悟的人。佛陀对他慈悲的微笑:“是谁放进去的,就让谁拿出来吧。”

  是啊,解铃还须系铃人。

  苦恼与困惑从内心中生起,任何其他人也不可能将它们从你的内心中取出来,求解脱,要靠你自己才行。

  阳光下,这个人是否依然一脸困惑?

  故事四:

  一天,一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面之后,先是礼节性的对了一番话。然后,他对赵州禅师说:“禅师,我今天来见你,什么东西都没有带。”

  赵州禅师说:“哦。你放下吧。”

  听了赵州禅师这样的回答,严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了,于是摊开双手给赵州禅师看,“今天我来,什么东西都没有带来,还能放下什么呢?”

  赵州禅师微微一笑,“是啊,你什么东西都没带来,可是你仍然有放不下的,那么它是什么呢?既然你实在放不下,就担着吧。”

  据说,严阳听了赵州禅师这句话后,顿时大悟。他悟到了什么呢?

  听到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平时,我都禁不住要微笑。因为类似的岁月,我也经历过,说起来更可怕。在我生命中那段疯狂岁月里,由于狼狈不堪,我甚至想过死。

  一个偶然的机会里,我明白了一件事。所有的苦难与烦恼,都是自己依靠过去生活中所得到的经验做出的错误判断。比方说,一个人因为某件事兴高采烈时,若是有其他人没来由地对他满脸乌云,他会不会马上低沉呢?

  答案往往是:他会变得低沉。

  这样把自己的生活建立在他人的价值判断上,就无形中将自己是自己的主人忘记了。一个人若是这么活着,他的心里塞满了他人形形色色的判断,心灵怎么会敞亮、怎么会没有困境呢?

  人以什么样的目光看世界,世界就以什么样的目光看他。当一个人关闭了心灵的门窗,内心中一片黑暗的时候,他并不知道生活在光明的世界中是怎样的快乐。

  这种黑暗,就是自己不去认识自己、开发自己。

  当他打开心里的门窗,让阳光和微风吹进来,他荒芜的心地就会芳草依依,春光无限。

  这时,他就会发现原来自己和大家都可以快乐的生活,世界原来是这样美好。只是过去没有找到自己。

  想一想,我们就是我们自己,那么到底还要找什么?

  生活的意义就在于生活当中。

  认识我们自己,就是生活的意义所在。

  我询问过许多人什么是生活的意义。最后归纳得知,大多数人仅仅是为了活着而活着。什么是生活、什么是生活的意义,对于他来说,都是荒诞不经的事。

  他们告诉我:一个人最现实的生命就是一天天地过日子。

  那么这样一天天的过日子是为的什么呢?

  就是为了活着吗?

  活着,生命,是一个庄严的命题。那么“一天天的过日子”就是生活的意义所在吗?

  这些事吗?其实,我们祖祖辈辈都是这么活下来的。人不能想太多的事,要不然他活起来更累。

  一天天的过日子累不累呢?

  累是累,不过大家都是这样,当然我也不能例外。

  好像一群逐水而居的人在远离生活这片厚实的土地后,就认为自己生存的这小天地,就是生活的全部了。因为他居所的四周都是望不到边的茫茫的水!水那边是什么,他们不知道,也认为没必要知道。

  你说我们自己与生活应该这样吗?

  从各种不同的哲学史上,可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话;

  认识你自己!

  那么我们再进一步想一下,要认识我们自己,要从此岸走到彼岸,我们拥有心灵的桥吗?  这样的桥是无形的。

  它架在我们每一个人心里面。要走上这座桥,就要认识我们自己。

  这种认识实质上是一种寻找,而不是来照镜子认识镜子中的自己。

  这就如同生活的意义,要从生活中找到一样。

  这个寻找的过程,就是认识自己。
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谁会在乎?默认栏目 2008-08-18 13:04
  从前,有一群鱼因为潮汐的原因搁浅到岸上,有一个孩子看到后,忙把搁浅的鱼一条条抛回大海。
  这时,一个大人看到孩子的举动。嘲笑着说:“你看,那么多的鱼啊,你怎么能把它们都救起来呢?再说,谁又在乎你的举动呢?”
  这个孩子头也不抬,仍坚定地把身边的鱼抛回海里。他一边用力地抛一边轻轻地说:“这条鱼在乎。这条鱼也在乎。”
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也谈同情心默认栏目 2008-08-12 09:25
  同情心,人皆有之。但现在有不少罪犯利用人们这种同情心行骗。我们常说现在假乞丐太多,怕被骗,怕同情心被利用,市政部门则不断呼吁市民联合抵制假乞丐,专家甚至建议发放行乞证,究竟乞丐有啥行乞方式?又有啥危险呢?我们的同情心还值钱吗?利用乞讨骗取别人的同情心,这是一种方式,但更有甚者,则是利用同情心来达到行骗的目的。有这样一个活生生的事例:一位上班的小姐在下班回家的路上看到一个小孩子一直哭,很可怜,然后就过去问那小朋友怎么了。小朋友就跟那个小姐说:“我迷路了,可以请你带我回家吗?”然后拿一张纸条给她看,说那是他家地址。然后她就笨笨的带小孩子去了。一般人都有同情心,何况这个小姐呢?小姐带到那个所谓小孩子的家里以后,一按铃,门铃像是有高压电似的,她马上就失去知觉了。醒来就被脱光光在一间空屋里,身边什么都没有了,她甚至连犯人长啥样子都没看见。
  这件事说明了同情心不能随处用,我们如果遇到类似这种情况,千万别带他到家里去,要带就带他到派出所去好了。走丢的小孩放到派出所,即使是真走丢的,派出所也会派人把他安全送到家的。
  为何犯人利用同情心作案往往能成功呢?因为人一旦产生了同情心,则警惕性就降低了,甚至没了。案犯们作案就是利用人们的这种心理而得逞的。
  可见。同情心也不是所有场合都要有,你要视情况而定。
  
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打造幸福的品德课堂(节选)默认栏目 2008-07-14 15:59
 “幸福”,多么美好而温馨的字眼,却只能存在于我们的祝福声中。我们的品德课堂似乎不存在“幸福”的空间,我们的课堂似乎远离幸福的滋润。幸福是什么?它是人所追求的生存状态与存在方式,是人的物质需要与精神需要得到统一满足时的和谐感,是人的身心健康和谐和人格充盈的完美状态。课堂中的幸福是师生之间完美,积极,乐观的人生态度的体现。教学过程是师生共同成长的过程,因此其本身应该是师生双方体验幸福,享受幸福的过程。总之,师生之间应该幸福地存在课堂之中,追求幸福的课堂生活。
  品德课是陶冶学生道德品质的主阵地,翻开品德新教材,一股充满儿童气息的亲切感迎面扑来。全新的教材演绎着崭新的理念,于是我们满怀着对幸福课堂的热望和憧憬,开始了改变传统品德课堂教学模式的实践与研究,着力让课堂焕发出生命的活力,力求童心飞扬,力争打造幸福的品德课堂。为此,本人在教学中特别关注学生生活实际,每个情景的创设,活动的展开,事例的阐述,都紧紧围绕儿童的生活实际,并以儿童喜爱的方式呈现出来,从“品”“德”“与”“社会”四个方面入手,创设了一个个精彩纷呈的课堂让学生用心去经历,细心去体验,感受生活的酸甜苦辣,体味人生的美好艰辛,分享奋斗的成功乐趣……从而真正丰富学生自己的内心世界,达到德育的最终目标。
  一、“品”味生活
  在《品德与社会》课程教学中,我试图跳出教材与课堂的束缚,巧妙地利用各种教育资源,适时地开展“生活德育”,让孩子们在喜闻乐见的活动中身临其境地逐步形成正确的价值观。
  (一)创设情境,感受生活
  课程资源的开发和利用应从儿童日常生活中选择有代表性的、具有普遍意义的或典型的事例进行加工,以富有浓厚的生活气息的生活主题、范例或者“生活图景”的形式出现。我在课堂教学中利用本地的环境资源,引导学生品味生活课堂。如在执教《成长的摇篮》时,教师可将文本内容还原为具体场景,把知识学习转变为生活情境活动,在活动过程中引发出对学习生活的珍惜.
  活动:看看我们的校园
  1.创设声像情境
  师:同学们,我们的校园美丽、整洁、舒适,今天让我们一起走进这美丽的地方。(播放校歌和校史录象,学生欣赏)
  师:看了刚才的录象,你们有什么感想?
  生1:我们的学校太美了!
  生2:原来我们的学校历史悠久.
  生3:原来,以前的校舍这么简陋,我们能在这么好的环境中学习,真幸福啊!
  这样的课程资源丰富了教学内容,体现了鲜活性、可参与性、可接受性,促进了学生对学校的认同感和归属感。
  2.创设竞赛情境
  师:是啊,我们的学校不仅美丽、整洁、舒适,而且获得过很多的荣誉。现在校长想找一家广告公司为我们学校设计一张名片,你们愿意试试吗?
  生:愿意!
  师:我们以小组为单位,我想用竞争的方法选出三个优秀的广告公司来完成这项任务,大家愿意参与竞争吗?
  生:非常愿意。
  师:请首先亮出你们各自广告公司的名字。
  生:引目广告公司,实现梦想广告公司,校园专业广告公司……
  师:每个广告公司都有一个响亮的名字,相信你们的业务水平和服务态度也和名字一样优秀。请听题回答:你知道学校有哪些吸引人的地方呢?
  学生根据学校的实际情况七嘴八舌地说开了,从他们的眼中放射出自豪的光芒!
  教师引导学生寻找和捕捉实际生活中的活资源,赋予教学以强烈的针对性,此时此刻,学生爱校的情感油然而生。
  3.创设实践情境
  学生以小组为单位,自制母校名片,讲述在制作过程中的体会,分析母校名片上的内容给自己的启示。教师对学习交流活动做出评价。
  校园的文化源远流长,优美的环境资源为学生提供了广阔的学习空间。充分利用生活资源,根据教学目标重组教学流程,让学生体会自己生活的幸福,激发学生的自豪感。
  (二)重拾回忆,体验生活
  生活资源所呈现的不仅仅是一种“生活图景”,更应该是一种“富含价值的生活图景”,即经过重构,体现教育意图,有教育意义,能够发挥价值教化作用,能引导儿童创造与发展美好生活的生活“图景”。教师根据课程目标引导学生去开发这样的生活资源,旨在丰富学生的生活经验。如在执教《交往是堂必修课》时,教师可以利用现成的生活资源,引导学生体验生活.







延深阅读:

感恩是中华民族的美德

习陶行知教育思想有感(转载)

合格的教师----以德育人
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